Wielka Sobota - dzień milczenia i czuwania przy Grobie Jezusa

W Wielką Sobotę biskup pomocniczy Ryszard Kasyna będzie przewodniczył liturgii Wigilii Paschalnej w Archikatedrze Oliwskiej, początek o godz. 20.00.
O godz. 21 rozpocznie się liturgia Wigilii Paschalnej w kościele pw. św. Mikołaja w Gdańsku.
Mszę rezurekcyjną -  niedziela godz. 6.00 - w archikatedrze oliwskiej celebrował będzie abp Sławoj Leszek Głódź.
Natomiast arcybiskup senior Tadeusz Gocłowski odprawi w niedzielę w południe wielkanocną Mszę w Sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Gdańsku - Strzyży.


W Wielką Sobotę wierni odwiedzają Groby Pańskie w kościołach. Wielka Sobota nie ma swojego nabożeństwa, a Liturgia Wigilii Paschalnej należy już do Niedzieli Zmartwychwstania (z uwagi na żydowski system dat, wg którego po zachodzie słońca w sobotę rozpoczyna się niedziela).
W Polsce tradycyjnie wierni przynoszą święconki - kosze z potrawami wielkanocnymi. Są one
poświęcone w kościele, a następnie jajkiem z tej święconki rodzina dzieli się podczas śniadania wielkanocnego.

Liturgia Wigilii Paschalnej – najważniejsza uroczystość kościelna, która składa się z czterech części

Liturgii Ognia
Przed kościołem kapłan święci ogień, od którego zapala się paschał – symbol Chrystusa. Na świecy paschalnej kapłan kreśli krzyż i litery: Α (alfa) i Ω (omega). Oznacza to, że na początku był Bóg i on też przyjdzie na końcu jako miłosierny sędzia. Na paschale kapłan zapisuje bieżącą datę, chcąc podkreślić, że Chrystus przechodzi od punktu alfa (od stworzenia świata) do punktu omega (końca świata) historii zbawienia, która przechodzi również przez ten konkretny rok. Ponadto kapłan wbija w paschał pięć gwoździ (gron) symbolizujących pięć ran Chrystusa. Swoją symbolikę ma również światło świecy paschalnej, rozjaśniające mroki ciemnego kościoła, odwołuje się do Chrystusa, który rozprasza mroki ludzkiego życia, nadając mu sens, a także do stworzenia świata kiedy w mrokach ciemności rozbłysła światłość. Następnie diakon lub kapłan wnosi zapalony paschał do świątyni, zatrzymując się u progu, na środku i przed ołtarzem głównym śpiewając Światło Chrystusa. Następnie okadza paschał i śpiewa Exsultet – uroczyste Orędzie Wielkanocne zaczynające się od słów: "Weselcie się już zastępy Aniołów w Niebie..."

Liturgii Słowa
Jest dziewięć czytań biblijnych: siedem starotestamentalnych, epistoła oraz ewangelia, które są przeplatane psalmami responsoryjnymi i modlitwami. Istotne, że należy przeczytać kluczowy urywek z Księgi Wyjścia, mówiący o przejściu przez Morze Czerwone. Po tym czytaniu lektor nie mówi "Oto słowo Boże", gdyż śpiewane po nim responsorium jest kontynuacją tego czytania.
Po ostatnim czytaniu ze Starego Testamentu i modlitwie, kapłan intonuje "Gloria", w trakcie którego biją wszystkie dzwony, grają organy (kołatki zastępuje się dzwonkami i gongiem). Lektor odczytuje Epistołę, a później śpiewane jest uroczyste Alleluja i psalm responsoryjny. Kapłan czyta Ewangelię i wygłasza homilię.

Liturgii Chrztu
Po homilii celebrans święci wodę chrzcielną, zanurzając w niej trzy razy paschał. Następnie udzielany jest chrzest katechumenom.

Liturgii Eucharystyczna
Jej przebieg jest podobny do Liturgii Eucharystycznych innych niedziel, jednak kapłani odmawiają I Modlitwę Eucharystyczną.

Procesja
Liturgię kończy uroczysta procesja rezurekcyjna z Najświętszym Sakramentem. Wierni wychodzą z zapalnymi świecami, idą ulicami miasta lub wokół kościoła - za niesionym przez kapłana Najświętszym Sakramentem.
Śpiewane są pieśni oznajmiające zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Po powrocie do kościoła odśpiewuje się uroczysty Hymn Te Deum, a kapłan błogosławi wiernych Najświętszym Sakramentem.